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标题: 明代永恒经典瓷器—永乐瓷 [打印本页]

作者: xiyidabao    时间: 2019-2-17 14:46
标题: 明代永恒经典瓷器—永乐瓷
明成祖朱棣,在他当政的二十二年期间,文治武功兼备,也制作大量官方用器。其中,这些合于永乐皇帝心意的瓷器,经过了六百年的月,留存至今,不仅展现永乐时期瓷器的工艺成就,同时是多方文化来往的具体例证。经典永远流传,在永乐皇帝的瓷器中,最具代表性的白青花及红釉瓷器。甜白恬静优雅,开创白瓷新面貌;青花瓷器的造型丰富多变,有许多文化交流下产生的新器形;红釉瓷器光莹鲜亮,也成为后世追仿的对象。

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明永乐 甜白三繫竹节把壶

此件单把壶的壶身呈半球形,小口、短?#26412;薄?#22278;肩、器腹略内敛、平底、浅凹足。器肩上有三个环形繫钮,器身一侧带曲流,另一侧带竹节把手,并有一平顶直璧原形盖罩住口颈。全器除足底?#30701;?#22806;,均施以白釉。全器光素无纹,釉色洁白莹润。

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广东台山南宋沉船中,曾出水有类似造型的锡壶,也有学者据以推测其为穆斯林使用的汤瓶。

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明永乐 甜白莲花纹梅瓶

根据1989 年景德镇珠山明代御窑厂遗址的发掘报告,永乐前期地层中的甜白釉瓷器占所有出土物的98% 以上。

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明永乐 青花一把莲盘

盘子弧壁,矮圈足。器底?#30701;ィ?#20840;器以青花为饰。口沿下是海水波涛纹,内壁有莲花、石榴、菊花等各式花朵共十三朵,外壁口沿下绘卷草纹,壁面画缠枝花卉十四朵,近圈足处有回纹一週。盘心主纹饰是莲花、慈菇等扎成的花束。

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因为外交往来以及贸易交换等因素,土耳其的托普卡?#23637;?#27583;博物馆以及伊朗的阿德卑尔神庙收藏有大量的十五世纪初期青花瓷器,类似这件作品的青花一把莲盘,在两大收藏中也都可以见到。在阿德卑尔神庙收藏一件同类型盘子,器底有“青花磬口花盘一样”及与价格相关记载的墨书,可以让人遥想其流通海外的情景。

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颜色釉
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明永乐 翠青釉三繫盖罐

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翠青釉是永乐时期开始?#29943;?#30340;颜色釉,因颜色类似翠竹之青色而得名。翠青釉以氧化铁为呈色剂,釉面的玻璃质感强,釉内满布气泡?#24904;?#40060;子,色调淡雅清新,传世品并不多见。

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明永乐-宣德 龙泉窑青瓷划花莲瓣碗

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明永乐 甜白四季花卉纹莲子碗

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明永乐 青花四季花卉纹莲子碗

永乐时期,因为宗教、外交、贸易等因素,与西藏及中、西亚世界的交流与互动?#27973;?#39057;繁,器物的形制、纹饰也反映了不同文化间交流的痕迹。皇?#39029;?#25964;藏传佛教,也重视与西藏各教派高僧的往来,赏赐物品当中包含有珍贵的瓷器,也制作了许多带有宗教意涵的器皿。

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明永乐 青花朵莲梵文勺

另一方面,朝廷派遣陈诚等经由陆路以及郑和经由海路广泛联络中亚与西亚各国,製作了一批模仿?#20102;?#20848;世界金属器、玻璃器器形或纹饰的瓷器作品,极具时代特色。透过相异材质器物间的模仿与创造,可以看到永乐皇帝积极对外交流的需求及企图心。

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这是传世唯一一件永乐时期的瓷质大?#20303;?#36825;件勺子的尺寸极大,勺口宽而深,握柄细长。全器以青花为饰,器内满书青花梵文种子?#37073;?#22120;外散点式分布二十四朵莲花。

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明永乐 青花穿莲龙纹天球瓶

青花天球瓶硕大浑厚,器身环绕威武雄猛的穿莲三爪行龙,整体气势堂皇庄重,是国立?#20351;?#21338;物院所藏永乐青花瓷器中的名品。

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永乐、宣德年间,时有青花大型器如天球瓶、扁壶等作品的烧制。青花瓷器是以含氧化钴的矿物为颜料,在瓷器坯体上描绘纹饰,施一层透明釉后,经约摄氏一千两百度左右高温烧造而成的作品。明代永乐、宣德时期的青花发色浓,并且带有渗青铁鏽斑点,形成独特鲜明的风格,?#39029;?#20026;清朝早期製作永乐宣德青花仿古瓷时的模仿重点。

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明永乐 青花?#23435;?#32441;如意耳扁壶

如意耳扁壶的器形受到中西亚陶器及玻璃器的影响。以?#23435;?#20316;为装饰主题的如意耳扁壶存世目前所知仅有二件,一件典藏于台北?#20351;?#21338;物?#28023;?#21478;一件收藏于土耳其?#20102;?#22374;堡的托普卡比宫博物馆,十分可贵。

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明永乐 甜白葫芦形绶带耳扁壶

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明永乐 青花?#21450;?#33457;纹葫芦形绶带耳扁壶

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明宣德 青花?#21450;?#33457;纹葫芦形绶带耳扁壶

绶带耳扁壶是明代永乐、宣德时期生产不辍的器形。由这四件绶带耳扁壶的器形弧度比例、装饰纹样组合以及圈足的高低方圆,可以感受永乐到宣德之间同形器微妙的变迁轨迹。

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明 永乐 青花波涛龙纹爵杯、爵托盘

青花爵杯搭配山形托盘首见于明代永乐时期。爵杯仿青铜爵器形,前?#22411;?#22278;流,后带尖形?#29627;?#24038;右有双柱立于口沿,器腹下承三足。托盘折沿、平底,底有四如意形足,盘中央突起一座三山形支柱,三山之间略凹并有三孔隙,供瓷爵的腹部及三足歇放,所以也称“歇爵山盘”。

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瓷爵外壁两侧各画一条五爪云龙,其下画海水江崖纹,三足各饰如意云纹及双线,器底有涩胎一圈,中央施釉并画莲花一朵,器内纯白无纹饰。盘中心除了三山形凸起外,四週绘饰双龙纹以及海水波涛纹,口唇上画勾云卷草纹、盘外画折枝番莲花二层,四足各有如意云及番莲一朵,盘底中心露出緻密洁白胎体。相同的爵杯和托盘组合在景德镇负责烧造宫廷用器的珠山遗址曾有出土。

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瓷爵的烧製始于元代。洪武元年(1368),明太祖朱元璋在谈论太庙祭器时,说:“共设酒尊三、金爵八、瓷爵十六于殿东西”。可以看出瓷爵在明初已是重要祭器。明英宗时,礼?#21487;?#20070;蒋守约也曾提到“大祀天地、社稷,旧制皆用瓷爵”。可以推想带有五爪云龙纹和海水江崖纹组合的瓷爵和爵盘,应该是永乐时期重要的家国重器。

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能够说明出处吗?照片质量太差,看不出真假来
作者: 半月山房    时间: 2019-2-21 21:50
明代永乐甜白釉瓷片在南京地区仅仅在南京明?#20351;?#23616;部地方少有发现,?#26412;?#24220;右街是否有所发现有待了解。南京博物院只有一件陈列绝大部分藏品都在台北,其珍贵程度由此可见。





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